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A verdadeira origem do nome "Tata Duende" é incerta, mas acredita-se que a palavra "Tata" vem do Iucateque e significa avô ou velho, e a palavra Duende, que em espanhol, teria se originado da expressão "duen de la casa" ou "dueño de casa", que significa "dono da casa" e que originalmente era usada para descrever espíritos travessos que habitam uma casa.
Ele é considerado uma entidade protetora dos animais e das florestas e é sempre avistado a noite ou quando chove. Os avistamentos costumam ser mais comuns na quaresma, particularmente na sexta-feira santa. Suas motivações são inconstantes, as vezes são bondosas e as vezes malignas.
Quando alguém se aproxima ele emite um som sibilante, similar a um assovio, que deixa a vítima em um estado de confusão. Quando o som parece estar perto a criatura está distante, e quando o som parece estar distante o duende está na verdade mais perto. O modo de reconhecer sua presença é por esse som e pela fragrância característica que exala, que é similar ao perfume das flores da dama-da-noite. Ele fica particularmente irritado quando alguém tenta imitar seu assovio. Quando está irritado ele pode deixar qualquer um que o veja paralisado, mudo e/ou em estado febril. Esses efeitos duram por muitos dias além do encontro.
Ele também pode causar várias enfermidades, mas ofertar uma cabaça com comida na entrada da casa do enfermo evitará uma epidemia. O duende também é capaz de se transformar em um pequeno animal, ou assumir a forma de uma pessoa conhecida. Ele pode capturar pessoas e levá-las a loucura. Mas também tem a habilidade de conceder desejos, e repentinamente tornar uma pessoa capaz de tocar um instrumento.
Em algumas histórias é dito que além de ser o guardião da floresta, ele é também o protetor do povo da floresta. Nessas histórias ele é retratado como uma criatura de natureza gentil que alimenta, protege e cura pessoas feridas ou perdidas na floresta. Ele é um amigo dos animais e pune os caçadores que matam mais caça do que o necessário.
Alguns iucatecas maias incluem no ritual Jets lu'um um pedido de proteção aos Nukux Tat (duendes) contra o mal aire (mau ar, em tradução literal), que acreditam danificar a terra e seus habitantes, incluindo humanos e animais. Também pedem permissão ao adentrar na mata para caçar e acreditam que os duendes protegem suas crianças na mata.
Para os Garífunas o duende é também um guardião de tesouros escondidos. Esse povo acredita que é possível requerer um encontro com o duende a fim de propor um acordo para ele revelar a localização de seus tesouros. Para tal feito é necessário esculpir uma mensagem para o duende em madeira de pinho. Os encontros geralmente ocorrem ao meio-dia. Deverão ser levados um lençol e um galo, sendo que os dois devem ser brancos e serão usados como oferenda. Para persuadi-lo ainda mais a aceitar o acordo, é possível oferecer o filho primogênito do requerente como moeda de troca.




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